卢军宏台长<一带一路>弘法解答会 (2017马来西亚)

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一个人为什么会造业？一个人的业是怎么来的？

一个人为什么会造业？一个人的业是怎么来的？

• 因为他迷惑，他不知道，他不懂，他就开始造业了，
• 如果他懂了什么可以做，什么不可以做，他就不会造业了，也不会因造业之后而会受苦。
• 你不造业，你不会受苦，你的业来了，你一定有业报，对不对。我们迷惑的事情还少吗？
• 我们过去不懂的时候，做得还少吗？ 今天以为是对他好，是在救他，实际上你是在害他，你们懂吗？
• 什么叫为他好？什么叫为他不好，你自己本身就是迷惑的人，你认为对他好，实际上是害他。
• 你以为这个房间是暗的，没有灯光的，你迷惑了，你告诉人家本来这个房间就是暗的，没有灯光的。
• 人在光亮当中看得到前途，而在黑暗当中是看不见前途，所以你跟人家说这个房间本来就是暗的，这个世界本来就没有前途，你也不要去修了，修什么东西啊。
• 当人家在一个亮光充足的地方，你看得见阳光，看得见光明，所以你就应该告诉人家你好好的修下去一定能够找到光明，你也会和我一样，一定会好的。
• 所以要记住，当一个人迷惑的时候，他一定颠倒，以为是对的事情，实际上是错的，以为是错的事情，实际上是对的。
• 所以，造业一定受苦，而且造业的人永无休止，是没有休止的，为什么？他今天造了业，他一定会有恶报；恶报来的时候，他又会造业。因为他不懂，他造了业之后，受到恶报的时候，他又会再造业，再受报，这就叫轮回。(白话佛法第五册，第五篇🙏)

实际上人界的每个人都有业障，而业障就是所说的“罪”，没有业障的就不会出现在人界。

当应得的恶果一经天理排列转化成业障，就象一个计算机程序记录着所有的信息潜伏在人的灵魂上，从图腾上看就是在某一特定部位的一块黑气。坏事作了一件又一件，灵魂上的黑气就东一块西一块。当我们一出生的时候，这些黑气会和灵魂一起带到今世，并在拟定的时刻发生作用。这就是业障随行的方式，也就是“如影相随 ”.

 业障在没有发作的时候，对我们有没有影响哪？不但有，还很大。灵魂上的黑气就象腐蚀性液体一样时刻侵蚀者我们的机体，阻碍气脉的流通，压迫我们的神经，影响 我们的情绪和心理状态。所以有的人的病是由灵性引起的，而有的人是因为业障缠身所致。这也就是为什么通常卢台长会区分灵性病和业障病。谁在操纵命运-卢台长白话佛法第一册

造业就是种因——摘录卢台长讲述于观音堂
2013-11-19

我们碰到事情要想得开，要懂得调节自己，要中庸，犹如在生活当中我们吃了太多热性的食物，我们就会虚火上升，虚火上升，你就要降虚火，比如说，你要喝一杯冷的东西。为什么西方人在冬天还要吃冰淇淋啊？如果他在冬天也要吃冰的东西，实际上就是如果人体火太旺，任何时候都要降虚火。刚才讲到的是身体上的降虚火，实际上做人要虚心，虚心就是你降火的最好的一剂良药，虚心也是从自己的生命的元素中来。一个人只要虚心，就是把自己的心放开，谁都能够接受他，谁都会喜欢他。“阿姨，这个东西我真的不太懂，请你原谅我。”这样虚心的人，人家怎么会骂他呢？有些人爱面子，说我这么大年纪了，什么不懂？你这么大年纪又怎么了，你不可能什么都懂，在人间谁是对的就要跟谁学，谦虚就是最好的一剂让你降温的良药，师父把它讲得高尚一点，虚心就是从自己的生命元素当中靠着自己的谦和力去降火。虚心本来就是你生命当中拥有的，人的品格当中拥有的，你靠着它来降低你自己的虚火。犹如穿衣服一样，要懂得调节啊，天气冷了，要加一件衣服，天气热了，要少穿一点，这也是一种调节。师父叫你们气场不够的人多念《大悲咒》，虚火太旺的人多念《心经》，这不也是一种调节吗？这就是调节法，是符合自然规律的佛教法则，只要你做任何事情是符合自然规律的，你就不会被自然所抛弃，那你就是符合大自然的生存方式。

修行人不可造业。因为人的转世、投胎、轮回，都是依照着每个人业力来定的劫数，比如说，你拥有多少劫，你会下地狱；你拥有多少劫，你会投人；你拥有多少劫，你会变畜牲，这个就叫劫数。劫数是怎么来的呢？劫数多就是造业多，做一件好事叫造善业，做一件坏事叫造恶业，恶业造得越多，那么你这个人的劫数就越多。如果你这辈子每年都有大劫，那说明你上辈子是个十恶不赦的大坏人，造了很多恶；一个人的劫数越少，说明这个人上辈子造恶业少。一个嘴巴喜欢讲别人不好的人，他会天天惹麻烦，天天被人家讲。他嘴巴讲人家一句不好，就是造一个恶业，过两天，他被人家讲，就是他的一个劫。你从来不讲人家不好，你就没有劫，人家永远不把你当回事，没有人说你不好，那你就没有劫。经常造业的人，在六道轮回当中一切不如意，所拥有的只有两个字，那就是“烦恼”。很多人真的很浪费时间，自以为是，不管人家讲什么，自己脑子里都在想各种点子，和你自己对事物的理解，要知道，你想得对没有关系，想得不对就造业了。人家讲一句话，你就“嘿嘿”笑两声，看不起别人，不屑一顾的，对人执著偏见，这种意念天上全部知道的，所以不能乱想啊，乱想会出事情的，学佛人的思维应该比语言还要干净才行。

人在人间的一切不如意、烦恼全部都是业障所为，要明白，人生真正的意义，实际上就是来还债，就是消业，让我们下辈子回到我们应该回到的地方，不能再这么轮回了。吃了太多的苦了，想想夏天苦不苦？冬天苦不苦？读书苦不苦？打工苦不苦？再想想自己跟人家吵架的时候，难过不难过？想想好的时候开心，不好的时候多难过，生孩子多痛苦，生老病死哪个不苦啊？牙齿痛也苦啊。刚生出来的时候，想说话讲不出来，苦不苦啊？人老了苦不苦？叫他出去走一走，走不动了，跟我们一起去爬山，好吗？爬不动了。生病了，更不要说，苦不堪言啊。死了更可怕，都不想死啊，只有痛苦。要去除这些苦，那就不要怕守戒：不抽烟，不喝酒，男女之间的事情不乱来，不偷盗，不妄语。不偷人家的东西，永远人都是干净了，师父用白话讲佛法就是这样讲的，你不偷人家的东西，你为什么还怕被人家抓到啊？你只要偷过人家的东西，你永远会害怕被人家抓到，所以为什么还要去造因呢？

学佛也是这样的，你守住戒律，你还怕会死吗？我吃得干净，我穿得干净，我用得干净，我做人干净，什么都干净，你会死吗？心中干净的人，一定会长寿。吃人家活的东西，你就不干净了，杀掉人家来吃人家的肉，想想看，你干净吗？最近叙利亚打仗，反对派武装把打死的人的肝脏挖出来煮着吃，照片上都有的，想想看，这些事情都是人做的吗？人不能吃人，难道小动物就可以吃了吗？你们看看狗多可怜啊，它也识人性啊，狗就像一个不会讲话的哑巴孩子一样，心里什么都明白，难道你就可以吃狗肉吗？什么理论啊，这样的话你活得好吗？守戒就是成就佛道的根本，必须守戒，不该讲的话就是不能讲，看见这个人喜欢得不得了，咬咬牙，心里再怎么想，就不做，强烈克制，数一、二、三，赶紧离开，坚强一点，自己跟自己作斗争，抽自己的嘴巴，我怎么这么不争气，我是个没有出息的东西。

很多人明白这个道理，但是怎么样来做到让自己的心清净而不犯戒呢？说道理谁都知道，你到底怎么做到啊？那就要看你自己的愿力够不够。很多人一想到要考试，心里想，我无论如何这次考试要考好，天天早上很早就起床，这就是有愿力啊。我这个人再不把这件事情做好了，我就完了，老板说了，再给你一个星期，如果一个星期还没有结果，你就要被解雇了，如果他一想到还有房子要还贷，他马上抓紧工作，表现积极，这样才能被老板留下来，对不对？人不到关节眼上是不会用心的，很多人说，不见棺材不掉泪，真的是这样，一定要懂得怎么样跟自己的惰性、跟自己的毛病作斗争，不该做的坚决不能做。嘴巴又骂人了，抽自己的嘴巴，为什么呢？很简单，要有决心，要有恒心。我这个人怎么这么不争气啊，就这么一点毛病，我怎么就改不了啊？我怎么这么丢人？我丢不起人啊。一个人的恒心不够，愿力不够，所以你才会犯错，你才会犯戒，学佛是要靠毅力的。

救度众生从戒杀生开始

救度众生从戒杀生开始

戒杀因+吃素+放生=慈悲心

台长曾经跟大家讲过，有一个水獭，被一个猎人抓住了，把皮剥了下来，浑身血肉淋淋的，接着呢，那个猎人又打猎去了，等他回到洞里的时候，就发现这个水獭不见了，他看见这个水獭留下一条血印，他就一直顺着这个血印走过去，最后，他找到了这只水獭。原来，这只剥了皮的水獭正在哺乳一个小水獭，并已经死了。看到这个景象之后，他从此放下屠刀，他就去出家了。也就是说，他的本性、良心被激活了，被激发了。

生命都是很可贵的，希望大家能够用一种佛教的慈悲精神，来救度众生，来帮助大家好好地懂得，要用慈心、悲悯心在这个人间活着。

所以，我们的人是多么的残酷，我们自己吃了这么多的生物植物还不够，我们还要去吃动物的肉啊，还要剥它们的皮啊。就像很多南方人，连猴子都敢吃一样，实际上，这些都是给人的良心造成很大伤害的东西。台长希望大家能够记住，放生是延寿，杀生一定是折寿的。所以，我们不要杀生，生命很可贵，对于一个小动物来讲，一条狗，一只猫，生命都是很可贵的，希望大家能够用一种佛教的慈悲精神，来救度众生，来帮助大家好好地懂得，要用慈心、悲悯心在这个人间活着。

当一个人有慈悲心的时候，他就不会吵架了，当一个人悲悯众生的时候，他的恨心也会减少很多。只有当一个人有慈悲心的时候，他才会原谅人，当一个人不能原谅人的时候，实际上，他就是没有慈悲心，所以希望大家要懂得放生，因为放生就是救度众生。我们帮助人家也一样，也是为人家好，我们放生也是为别人好。

其实，我们活在这个世界上，上天给我们吃的东西已经很多了，我们要戒杀吃素啊。大家知道，任何动物，它都是有意识的。就像一只鸡，你抓它，要把它打死的时候，它也会飞啊，拼命地逃啊。当你要杀一条狗、杀一只猫的时候，它也会拼命地逃啊。所以，我们人不应该吃活动物，我们应该让它们各尽天年、各得其所。小动物，它们吃草，而我们人也应该吃自己天然的植物，我们有多少的素可以吃啊，为什么我们非要吃动物的肉呢？大家要知道，放生实际上就是在熄灭你的杀因啊。要记住，你的因果不断啊。因为你心中的杀业是前世就带有的，所以，你这辈子才会杀动物。如果你懂得吃素，懂得放生，你就会戒掉你的杀因。你的因果里面没有杀业的话，你的事业也会越来越进步。

——《以纯仁心不造杀因》

为什么六道轮回是残酷无情的? 什么叫众生？

六道轮回是残酷无情的!

wenda20151030  01:04:43

梁武帝时，有一位志公禅师，是位高僧，他有五眼六通。有一富人家办喜事，请志公禅师去念经。他一踏进门口，便叹道：“六道轮回苦，孙子娶祖母。猪羊炕上坐，六亲锅里煮。

女食母之肉，子打父皮鼓。众人来贺喜，我看真是苦！”因为志公禅师看到，郎是孙子，新娘是他的祖母，因为祖母非常喜欢孙子，死的时候就是不舍得这个孙子，因缘所牵、业力牵引，又投胎到阳世做个女孩，嫁给了他。只是她自己改头换面，他不知道。志公禅师又往炕上一望，全都是被吃的猪牛羊，转变为人，互为亲戚。锅里所煮的肉类，原来是六亲眷属后转世的动物。一个小女孩正啃着猪蹄，她不知道那是她母亲转世成猪，今世被人屠宰做了美食。院子里有个青年正早敲鼓，这个驴皮鼓，就是他的父亲轮回为驴，被人宰杀后剥皮做鼓。

因为祖母非常喜欢孙子,死的时侯就是不舍得这个孙子,
因缘所牵,业力牵引,又投胎到阳世做个女孩,嫁给了他.
只是她自己改头换面,他不知道.

母亲转世成猪,今世被人屠宰做了美食.

锅里所煮的肉类，原来是六亲眷属后转世的动物.

六道轮回是残酷无情的。无始劫以来，众生在六道轮回中互相残杀，互相还报，互相食啖。大家看这个“肉”字，“肉字里面两个人，里边连着外边人；众生还吃众生肉，仔细思量人吃人！”

希望大家要懂得，人一定要学会懂得道理，这个世界一切都是因果报应，很多母亲被自己的孩子逼得要疯了，最后想开的时候是一句话——“我欠他的，我上辈欠他的，他是讨债GUI”。

--《2016年4月21日新加坡》

我们学佛，为什么要吃素，为什么要不杀生？实际上, 菩萨早就跟我们讲过，一切众生皆具佛性。

什么叫众生？

有生命的一切有情众生，皆有佛性。比方说，我们的祖上，或者我们的小辈，如果作孽了，等到他们过世之后，他们已经投胎畜牲了，那个时候，如果他是一条狗，在你家里，你如果把这条狗杀了，实际上，你就是杀掉了一个众生。而且菩萨说，一切众生皆具佛性，而且要把他们皆当作佛。

什么叫皆当作佛？

就是把一切都当作一个菩萨来看，因为佛菩萨看一切众生皆是佛。我们说，佛是一切众生，众生皆是佛啊。所以，我们已经有成佛的基础了，我们过去可能是佛，我们今后将来可能也会成佛，我是已成佛，汝是未成佛，若能如是信，戒品已具足。也就是说，我可能已经是佛了，也可能我过去是佛，你就是未来佛，就像我们现在叫很多人“小菩萨”一样，如果能够如是信，大家相信，我们一定能够成佛的，你的戒品已具足。如果你能够尊重所有的众生，如果把一切众生都视为佛，你的界和你的品质已经具足了，这说明你已经能够信自己是未成之佛了。

——《吃素——培养慈悲心》为何吃素? 卢军宏台长-佛学常识第二册

【放生的意义] - 为什么要放生？放生有什么功德？

放生就是还债，还多生多劫的杀债。 什么时候才能还掉这些杀债呢？这就是放生的临界点，放生一旦超越了你一生杀业，你就“转过来了”，智慧开了，财富增加了，信心强了，做事情顺利了，念佛清静了，生活光明了。希望大家都能发心放生早日突破自己的杀业临界点。

放生的意义

放生就是还债，还多生多劫的杀债。 那要什么时候才能还掉这些杀债呢？这就是放生的临界点，放生一旦超越了你一生杀业，你就“转过来了”，智慧开了，财富增加了，信心强了，做事情顺利了，念佛清静了，生活光明了。希望大家都能发心放生早日突破自己的杀业临界点。

你放生越多，发出的慈善因子场就越大，那么你的运气就越好，这就是放生化解病灾和延寿的原理。有神通天眼的人观察到，经常放生的人，不仅身边有护法神、而且身上散发着特殊的亮光

肯拿出钱来放生，说明这个人已经财布施了，对自己自身的利益看得不重，而对众生的利益看得很重，是这个概念；

然后你自己法布施，放生让很多人知道，很多人都去放了，那也是一种帮助别人，让人家知道放生是一件好事。

财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀！

为什么要放生？ 放生有什么功德？

1）放生是财布施、法布施、无畏布施，三施俱全，功德无量的行为，可感天动地。

2）财布施得财，法布施得智慧，无畏施得力量、能量。

3）放生可培养我们的慈悲心，常放生可为我们消灾延寿（当然也可以向观世音菩萨祈求，将放生的功德用于自己需要的地方，如消孽障或所求的事情等）。

吃全素的人有灾有难都会挡掉。

吃全素的人有灾有难都会挡掉。

你一天吃素的话，

护法神都会保佑你一天；

你天天吃素，

护法神就天天保护你。

wenda20160527  01:39:11

新加坡2017年法会邀请函

2017新加坡法会空前绝后，佛菩萨要出来三分之二皆当来加持啊，消业多少啊？一定要去啊！这几天过了，对不起你将失去一个永远回不去的过去啊！

【为什么参加法会就有很大的功德】

问：为什么说參加法会就有很大的功德了？

答：你看一場法会可以度多少人，有些人都是来学的，本身你也是作为护法，护法功德大不大？法会上来多少菩薩，你在法会上做如理如法的事情，菩薩都会給你作为功德，有功德的。如果人家跑过来一看三三两两的人，心想这是什么法门，就走掉了；一看这么多人，人家会生起信心，你是不是有功德？

卢台长开示解答来信疑惑（一百三十）
2016-10-22